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En el mismo año que se estudiaban las mega obras hidráulicas, 2006, asociadas comúnmente a la cultura Moxeña, en paralelo se estaba analizando el arte rupestre de los bordes de esta llanura, ya que en este territorio, de origen aluvial, no existen montañas naturales en su interior y por ende, no se encuentran petroglifos y pinturas que pudiesen dejar, salvo aquellas representaciones que encuentran impresa en la cerámica estos pueblos antiguos. La zona donde se estaba analizando el arte rupestre, es aquella que antes de la conquista europea fue territorio Chané, cuyo pueblo sedentario actualmente se considera de origen arawak, al igual que los pueblos de la sabana del norte.

Por el lado de las mega obras hidráulicas, el punto focal de la investigación, en aquel momento estaba centrado en la segunda sección de la Provincia Yacuma – Beni, en una gran isla de anillos concéntricos que se encuentra en un pantano y que a su vez estaba rodeado de inmensas extensiones de antiguos campos de cultivo, que se iban volviendo cada vez más densos al acercarse a dicho punto, lo mismo que los canales rectos que atraviesan la llanura y los archipiélagos de islas circulares de menores dimensiones que forman parte del mega sistema.

En este punto de la investigación, los arqueólogos menos ortodoxos insinuaban que pudo existir alguna conexión entre los pueblos de las montañas y los de la sabana, aduciendo a las evidencias genéticas, a las similitudes en la cerámica y una serie de elementos culturales que hasta el momento no han sido estudiados en detalle, pero que las recientes reinterpretaciones obligarían a realizar este trabajo.

Hasta este momento, desde el punto de vista de la ingeniería y la producción, se estaba estudiando una de las Culturas Hidráulicas más impresionantes y menos conocida del Planeta, pero como el estudio se originaba en bases ingenieriles y no en la arqueología, la investigación no estaba obligada a seguir los paradigmas de arqueólogos o antropólogos, lo que hubiese hecho pasar por alto la evidencia que cambió definitivamente el rumbo de las investigaciones, ya que por azares del destino, todas las figuras representadas en el fondo de una caverna cercana a Samaipata coincidieron perfectamente en cuanto a ubicación y forma con el área geográfica que se estaba analizando desde el punto de vista de las obras hidráulicas.

Se trata del sitio SC-079, según la SIARB, también conocido con el nombre de Sincho del Gallo, pero que desde el descubrimiento fortuito denominamos como La Cueva del Geógrafo.